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文化时尚的演变与公共权力的职责

作者:端木 来源:中国青年报 编辑: 时间:2005-9-16 11:21:00 点击:
 《中国广播电视播音员主持人自律公约》是中国广播电视协会这一个广电的行业协会8月10日制定的,这本是一个行业自律公约,但是经过国家广电总局近日的“批转”以后,就被公众普遍解读为一种官方政策。9月14日,“广电总局下发主持人自律公约,严禁用港台腔方言”立即成为各大网站的头条。

  如果我们深入思考下去就会发现,“禁用港台腔”的问题其实颇为复杂,简单地说是该禁还是不该禁,似乎都有失偏颇。笔者愿意提出一个命题,坦率地讲,我也无力解答,但是我相信,如果我们要解决“港台腔”及类似问题的话,就必须深入思考、一起来回答这一命题。这个命题就是:政府究竟应该在社会文化时尚的演变过程中,扮演什么样的角色?一个成熟、理性而又富有活力的社会,应该怎样处理“文化时尚演变”与“公共权力的职责”之间的关系问题?

  这让我想起曾发生在大唐盛世时期的一个关于穿衣服的故事。《旧唐书》载,唐文宗开成年间,唐人女服样式由合体向丰腴型发展,当时的宽体长裙,最宽的甚至有12幅(3.48米)。穿起那么肥大的宽松裙,只有穿高头丝履、戴假发、梳高大的发髻,插满金钗银篦之类的头饰,才能协调。服装对于社会风气可以起到推波助澜的作用,宽体长裙反映出的豪华奢糜,引起了一些有远见的政治家担忧。淮南节度使李德裕向朝廷提出了裙长和袖宽尺度标准的建议,将其大幅度缩短。

  朝廷重臣竟然会为妇女的裙子长短伤脑筋,可见,公权者对社会文化风尚的演变始终具有一种本能的控制心理。这种公权对文化的介入欲望今古皆然,可见,文化风尚与公共权力的关系问题,始终是一个没有彻底解决的问题。

  为什么包括所谓“港台腔”在内的“地域音”会在主持人中大面积流行?其实,主持人也是人,是生活在社会中的人,社会文化的风尚必然对其产生强烈影响。为什么就没有主持人会去模仿贫困地区的方言?而当这种风尚被带入大众传播渠道,成为一种强势的文化导向的时候,公权本能地就会对这种风尚进行分析并与其倡导的主流文化风尚对比,并试图扭转这种事实上的强势文化的风向。

  但是问题在于,公权介入文化时尚理应谨慎,这是一个很难驾驭的领域,简单的行政化操作往往难有实效。至少公权应该把握这样几个原则:一是“公平原则”,即对所有“地域口音”一视同仁,不能扬此抑彼;二是“浅度介入原则”,有意识地距离文化时尚的演变过程远一点,让社会自己去选择,而公权只做最底线部分的坚守。像“港台腔”的问题,最好交给主持人的行业协会自己去思考和处理;三是“主流文化时尚的自我强大原则”,你提倡的东西必须让人们发自内心地去接受,就像不能只骂“超级女声”庸俗,更要提供比“超女”更有品位更吸引观众的节目,让高雅和魅力真正征服观众;四是“辩证分析处理”的原则,既要大力提倡标准普通话(尤其在国家电视台,对央视主持人要严格要求),也应该给予方言以适当的生存空间,比如地方电视台和某些节目可以使用方言等等。力求既坚持标准普通话的强势地位,又保护好民族语言的多样性和主持风格的多元化,保护好文化时尚自我发展的活力。

  民众发自内心的喜闻乐见才是最深刻的文化时尚风向。文化时尚导向的控制权本质上是公民赋予政府的,政府应该学会与民间风尚的对话,善用这种权力,与民意一起把握时代的文化风尚。
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